一、前言
藏式围棋在西藏已有1000多年的历史，是一项与围棋相似的智力运动，为开发人的智慧、纯洁人的性情起到了积极作用。随着时间的推移，藏式围棋已逐渐衰落，学界对其研究的成果亦为数不多。因此，极有必要对其进行研究，使这一古老的传统体育项目得到开发，使之成为人们休闲娱乐的一种方式，以新的方式、新的内容面向社会、面向未来，凸显其作为体育与文化的双重功能和价值，弘扬藏民族优秀传统文化。
二、藏式围棋发展历史
在西藏，藏式围棋称作“密芒”。“密”是棋盘上的棋格，“芒”是根据其数目的增多而需要增加的棋子，将棋盘和棋子结合起来就是“密芒”。［1］藏式围棋又被称为“多眼棋”或“多目棋”。［2］下棋的人，审时度势全靠一双敏锐而全神贯注的眼睛。据考证，藏式围棋由来已久，可上溯到吐蕃早期。1995年，自治区文物局考古工作队在阿里古格王朝东嘎皮央发现一块长约25厘米，宽约15厘米的砂岩，上面整齐地画着2．5厘米见方的格子，17道线，极类似现今的围棋盘。1996年，在聂拉木县古墓考古发掘中出土的227件石器中，内存石棋盘和棋子，专家鉴定属新石器时代。2000年，西藏博物馆考古工作者在墨竹工卡县发现一石制棋盘，该棋盘凿刻于长1.44米、宽0．18米的菱形花岗岩表面中央。棋盘线条长宽0．44米，为正方形，棋盘两端各凿于一块放置棋子的凹坑，凹坑直径0．11，深0．4米。棋盘表面均有磨损，线条较为模糊，但可以数清棋格数。该棋盘纵横有17道线，为17×17格，共有289个交叉点以放置棋子，［3］棋盘现收藏于西藏博物馆（见图1）。2002年在拉萨曲水县发现一块石制棋盘，纵横交叉的线路十分清楚。总之，在西藏发现的古代密芒均为古人刻在石块上的17×17线格的棋盘，现在四川、青海等地区的广大藏区还能看到。［4］藏式围棋在西藏出现后，就以其特有的技艺魅力吸引着人们，作为一种陶冶性情、开发智力的游戏活动，成为人们日常生活中的娱乐内容。《旧唐书·吐蕃传》记载吐蕃的风俗云：“围棋陆博。吹蠡鸣鼓为戏。”说明藏式围棋本质上是一种军事游戏的围棋，后在民间得到了广泛普及。
历史上，藏式围棋在贵族阶层比较盛行。在西藏民间故事中至今尚能了解到国王与围棋有关的美妙传说。据民间故事记载，有一位古代国王不但具有高超的棋艺，还特别善于“舌战”，因此，他经常与其将臣下围棋，而且通过“舌战之途径商讨军事和其它事务。”［5］
三、藏式围棋的文化价值
（一）汉藏文化交流的结果
任何文化的繁荣，都离不开文化交流。7世纪是吐蕃大力吸收外来文化的重要历史时期，吐蕃周边先进的文化从中原和其他地区传入，文化的碰撞和相互吸收是此时期的一大特色。唐高宗时“缣马交易”、唐玄宗赤岭的“互市换马”开始了唐朝与吐蕃茶马市场之端。吐蕃也相继派遣贵族子弟入唐学习、请婚。641年、710年文成公主和金城公主进藏联姻，不但带来了中原文化，还带来了杂技百戏，对增进民族间的文化交流具有积极意义。文成公主入藏时，唐皇以释迦牟尼像、珍宝、经书、工技著作等作为嫁妆，据说文成公主的围棋水平很高。另一方面，敦煌曾被吐蕃长期占领，不仅完整地保护了敦煌宝库，［6］而且还新建了45个石窟，在敦煌莫高窟第454窟中有一幅《弈棋图》（618～970年）。隋唐史研究专家韩国磐教授在《唐朝时汉族和少数民族的经济文化交流》一文中说：“不仅汉人文化大量输入吐蕃，而且吐蕃的文化艺术对汉人也很有帮助。”从这一层面来说，吐蕃参与敦煌文化创造，在与汉族和各兄弟民族交往的过程中，汉地围棋必然对吐蕃产生了很大的影响。围棋从先秦至唐宋已在宫廷流行和普及，先秦史官所撰之《世本》、《左传·襄公二十五年》、西晋张华《博物志》、西汉扬雄《方言》等皆有所载。唐宋时出现大量棋艺专著，如唐徐弦《围棋义例》、宋张靖《棋经》等。唐宋时围棋的流行对吐蕃棋艺也有一定影响，汉史《唐书》和《敦煌吐蕃历史文书》中均记载有吐蕃大相下棋的故事，《敦煌本吐蕃历史文书》云：“吐蕃的大相琼波邦色是位下棋的高手，与每人奕棋，当一局终时对手行将败北时，即帮他对手，令其取胜。”《新唐书·吐蕃传》云：“其戏綦六博。”虽未明说是围棋，但六博中是包含有围棋的。汉藏文化之间广泛的交流，说明至少在唐朝以前，西藏就有围棋的形式存在，而且与汉朝时的中原围棋相近似，［7］后来因地制宜而形成了具有西藏特色的藏式围棋。藏式围棋既同汉地围棋有着千丝万缕的渊源，又饱含着藏族文化的神秘与神圣。从围棋这种形式在藏族地区流行的事实来看，藏族人民在体育文化上也接受了中原地区天人合一与自然和谐相处的观念。从藏式围棋的流传形式看，它保留了较多的中国古代围棋的形式，［8］如藏式围棋棋盘纵横17道线，为17×17格，289个交叉点放置棋子（见图2），三国时期人邯郸淳的《艺经》说：“棋局纵横十七道合二百八十九点。黑白各五十枚”的说法近似。以及1954年，河北省望都县东汉墓出土的石围棋盘，这个棋盘呈方形，是纵横各十七道，基本上是相同的。在汉代另一著作《孙子算经》中说：今有棋局方十九道，问用棋几何？答曰：“三百六十一。置十九道自相乘即得。”
